阿巴刹治鬼
（彝族）
洪水潮天后，天地混沌，阴阳不分，人和鬼也混在一起，谁也分不出来。人少鬼多，人受尽了鬼的害:人养牛，鬼吃牛；人养羊，鬼吃羊；人种庄稼鬼糟蹋；人苦了养着鬼，鬼还拼命害人，使人生病生灾。人困苦不堪，简直活不下去了。
这时候，彝家出了个英雄，名叫阿巴刹，有些地方又叫着巴波（意思是射箭英雄）。阿巴刹的阿爹被鬼害死了，他立志杀鬼报仇，就告别了阿妈出外学本事。他在外三年，学了很多本事，要回家了。路上，他结识了一个年轻人，款起来后，才知道这个人是同乡。可是，阿巴刹从来没有听说过村里有这个人。他也不明白这个人是鬼。这个人要和他结拜兄弟，阿巴刹就和他结拜兄弟。走了几天后，他和这个把兄弟要分手了。阿巴刹问把兄弟:“我要回去了，你有什么话带回去？”把兄弟说:“你回去告诉我爹妈，说我在外面好好的，莫挂念我。”阿巴刹问要咋个才找得到他家。把兄弟说:“你家房后山上有几棵大松树。你站到大松树下，闭上眼睛叫三声:老干爹！我爹就会来接你了。”阿刹这才明白他的这个拜把兄弟不是人，是鬼。
阿巴刹回到家，真是看见屋后有几棵大松树。他闭上眼睛叫了三声老干爹，睁眼一看，面前哪里有什么大松树，只见一个庄园，庄园门吱呀一声，开了，走出一个老人，这就是把兄弟说的“老干爹”了。老干爹把他请进了家。阿巴刹说明了来意后，老干爹很感谢他，留他住了下来。天黑了，老干爹要出去，就对他说:“你玩着，饿了就吃，累了就睡，只是千万莫进那间黑屋子去。”
老干爹走了，阿巴刹闲得无聊，很奇怪为什么不能进那间黑房子去。他忍不住，打了个松名火把走进了那间黑房子。黑房子里也没有什么稀罕东西，只见正中间挂着一只女人的奶，用绳子扎得紧紧的，血一样红。阿巴刹把奶解下来看看，看不出什么名堂，又把奶拴好挂了起来，然后睡下了。
第二天一早，鸡刚叫，老干爹回来了。叫了几声干儿子。阿巴刹没答应，装做睡着了。他偷偷睁眼瞄着，之间老干爹手里又提着一只血红的女人的奶。老干爹悄悄走进黑屋子，挂好了奶，出来了。阿巴刹要走了，老干爹留不住他，只好送走他了。出了庄园门，阿巴刹回头一望，哪里有什么庄园，只见几棵大松树立在面前。
下山回了家，只见阿妈用手捧着一双又红又肿的奶，死去活来的在哭号。原来阿妈的奶病了。阿妈说：“原来只有一只病，昨晚上好了一阵又疼起来，到天要亮时，好的那只也疼起来了。”
阿巴刹心里明白了，原来鬼干爹黑房子里挂着那只奶就是阿妈的，天亮时，鬼干爹提手那只奶也是阿妈的。鬼呵！鬼！你们害死了我阿爹又在害我阿妈了。阿巴刹心中火起，立即要杀鬼报仇。他从火塘里拿起支锅的三角，从墙上取下挂着的蓑衣，又夹着门外面的扫帚，告别了阿妈，出了门。
他把三角倒顶在头上当帽子，倒披着蓑衣，屁股后面拴着扫帚来到那几棵大松树下，他要卜一个卦好砍大树，心里说：阴卦也要砍，阳卦也要砍。谁知道这回的卦怪得很，不是阴卦，也不是阳卦，是一个直立立的竖卦。他就说：“知道了，知道了，树根要留高点。”他就把那些大松树砍倒了。
大松树砍倒了，鬼的家破坏了，阿妈的病也好了。阿巴刹把松树破成柴背回家。
大鬼恨死了阿巴刹，叫小鬼来害他。小鬼躲到他家里，想趁他放柴叫哎哟时害他。阿巴刹放柴时偏偏不叫哎哟，倒恶狠狠地骂道：“日你妈哟！”那些小鬼吓坏了，悄悄地跑到他屋里躲起来。阿巴刹提着斧子跟着进了屋。只见屋里几个小娃娃在火塘边玩。阿巴刹又骂道:“小鬼还不去扯磨！”小鬼吓得跳了起来，一溜烟跑了。
撵走了小鬼，阿巴刹又来到后山松树脚。鬼干爹向阿巴刹诉苦:“我家的房子被人家毁坏了。”阿巴刹问道:“什么人整的？”鬼干爹哭泣泣地说:“那个人怪得很，头上长着三只角，身上的毛有一尺长，尾巴又大又长，拖到地上。”说着说着哭了起来。阿巴刹劝了劝鬼干爹，对他说:“这点在不成，我给你们找个住处。”老鬼叫小鬼跟阿巴刹走了。阿巴刹把他们安排在一个大树洞里，里面塞了些干松毛，外面用松明子拦了起来。鬼住好了后，阿巴刹放起了火。这把火一下子烧死了好多鬼。
阿巴刹又遇到了鬼干爹。阿巴刹说:“老干爹，新房子格好住？”鬼干爹又哭了，说:“大树洞在不成，房子给火烧了，儿儿女女死了不少，你给我们重新想个办法。”阿巴刹瞪大了眼睛，难过地摇摇头。过了一会，他好不容易想出了个办法:“火！火！——水能灭火。你们住到河里，河里就不怕火烧了。”鬼干爹犹犹豫豫地望着他。他指着河里的鱼对这个老鬼说:“你看看，它们在水里过得多痛快，发大水时，你们要向下跑，不要向上跑。”老鬼叫了些小鬼下河去住，河水一发，又淹死了不少鬼。
小鬼越死越多，老鬼越凶狠，拼命地害人。人们逼得无法，只好杀牛、杀羊、杀鸡来祭鬼。但是，再怎么祭，鬼也不满足。人们又在路上垫上膝盖高的青松毛，谷草堆上插上一丈高的松树枝来送鬼。但是，怎么送，也把鬼送不远。今天才送走，明天又来了。
阿巴刹想了个主意，把鬼约来和人们跳歌。鬼和人在月亮下跳着，跳一圈，人们就把鬼推到山箐下几个，跳一圈又推下去几个。
鬼看看自己的伙伴越来越少，就叫起来:“不对了！我们的伴少了。”
阿巴刹弹着三弦跳着，三弦回答道:“羊屎果果十四个，牛屎粑粑十五个。”别的人吹着笛子合道:“在着哩！在着哩！”
跳着跳着，鬼终于看出了毛病，不听三弦、笛子的劝说，发声吼，一窝蜂跑了。阿巴刹追着鬼杀，又杀死了不少鬼。
那个老鬼被阿巴刹追到河边，看看逃不脱，只好跪下来求饶。阿巴刹问:“你格还吃人害人的？”老鬼磕头答道:“不敢了，不敢了。以后你们杀牛杀羊杀鸡我都不敢吃了，我只闻闻气味就得了。以后，我保你们风调雨顺，五谷丰登。”这样，阿巴刹就封他为苍龙爷爷。在河边给他盖了个苍龙庙，让他住在里面。以后人们祭龙，用的牛羊贡品，苍龙爷爷只是闻闻气味，最后贡品还是人自己吃了。
另一个鬼被阿巴刹追到山上，这个鬼看看逃不脱，只好跪下来求饶。阿巴刹问道:“你格还敢吃人害人的？”这个鬼磕头答道:“不敢了，不敢了。以后你们杀鸡吃，给我点血星子舔舔就得了。我保你们牛羊兴旺。”阿巴刹就封他为山神，在山上盖了个小庙，让他住下来。以后，人们祭山神，杀鸡杀羊就只是洒点血星子给山神舔舔。
还有一个鬼被阿巴刹追到村后。这个鬼看看逃不脱就跪下来。阿巴刹问他:“你格还敢吃人害人的？”这个鬼磕头答道:“不敢了，不敢了。以后，你们叫到哪点就到哪点。从今以后，我保佑村子的清洁平安。”阿巴刹就封他为土主，在村后给他盖了个小庙，给他住下来。以后，人们送鬼也只插一支送毛枝，随便撒点青松毛，就可以把鬼送走了。
该杀的鬼都杀了，该封的鬼都封了，唯独阿巴刹那个拜把兄弟没有回来，成了野鬼，在外作祟。
讲述:周从信（毕摩）
记录:唐楚臣
流传地区:楚雄市大过口、三街
附记
居住在楚雄市境内的彝族是多信仰的民族，集中反映在对苍龙、山神、土神的信奉。到了近代，每户都有一张苍龙图供在家中，每年农历二月初八日要祭祀苍龙，更换苍龙图，每个村中都有土主庙，每年正月初八日要祭祀土主，请毕摩跳神；在彝家山寨的山垭口处，都有山神庙，人们逢凶化吉、出猎打山等，都要向山神叩拜。传说三个神分管全寨六畜兴旺、五谷丰登、人丁清洁。
（余立梁）